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清华刘嘉教授:大模型是一个生命新物种
2024-11-16 返回列表
  以生成式AI为代表的新技术浪潮日新月异,正带来一场深刻的技术、商业与社会变革,推动人类社会从信息社会向智能社会转变。全世界热切期待AI到来的同时,也非常关心人工智能将带来哪些新机遇、新挑战。为此,我们发起了一项《AI&Society 百人百问》研讨,广泛邀请AI技术大咖、AI独角兽创始人、AI投资人,以及社会学家、心理学家、国际关系专家、科幻作家等,用多元视角,深入研讨人工智能技术引发的广泛影响,发掘AI时代的共识和非共识,共同推动人工智能始终朝着“助人发展,与人为善”的方向可持续发展。本期,我们非常荣幸邀请到清华大学基础科学讲席教授,清华大学心理与认知科学系主任刘嘉老师,为我们开启一趟AI的思想远航。
  精华要点:1.大模型无疑已经具备了创造力:人类历史上就有生成式发明 generative Innovation,我们远古的人类正是通过去观察整个世界,把万事万物之间的关系找到,从而创造出新的事物来。到了大模型时代,它的attention(注意力) 机制,就是要在万事万物之间找到它们的关系,从而有了 generative content(生成式内容)。相比之前的NLP 等小模型,它已经不是一种机械的基于统计的这种重复,而是开始有它自己独立的思想,有它独立的推理,它一定会有创造力。
  2.大模型会首先替代现在大家所认为的好工作:它要取代或者影响最大的行业一定是知识密集型行业。那么什么是知识密集型行业呢?律师、医生、教师等我们所认为的白领或者金领的行业都是大模型会最先渗透进去,最先去颠覆的行业。所以将来最先要面临失业,或者面临再就业的人,不是那些依靠体力的职业,而是我们原来认为依靠脑力职业的那些人。当然,以大模型为代表的这种知识密集型服务的出现,必然也会带来很大的福利,也就是说我们的社会财富将会急剧增加。这就造成一个很大的冲突,一方面财富在极大增加,第二我们还不用干活了,那未来的社会将会是什么样子?
  3.大模型时代需要全新的教育模式:清华正在做转向,全面把之前的大类招生变成书院式教育。书院式教育是什么?就是不再分专业了,专业任选,就像清华的新雅书院一样,你进来之后,想学任何专业都可以,但第一年我们要搞通识教育,让你去探索自己,了解你的方方面面,然后再决定未来想成为一个什么样的人。我们一定要把原来的由第一次工业革命所带来的这种基于专业、面向“牛马”的教育模式,转变成以个人为中心,以个人的兴趣、个人生命目标为目的一种全新的教育方式。
  4.大模型情感陪伴是人的刚需:我们更容易把我们的情感投射到宠物上,宠物给我们带来的价值是什么呢?它不能帮你做家务活,还会消耗你很多食物,但它给你带来的是情绪价值。那么有没有比宠物更好,能够给你带来情绪价值的(东西)?那就是情感机器人或者情感大模型。但同时,大模型能在这么多方面无限地满足人类,会让人类变得越来越苛刻。我们听过一个说法“男不养猫,女不养狗”,为什么这句话是对的呢?道理非常非常简单,在你的眼中,狗就是你这个世界上的一部分。但是对于狗,在狗的眼睛里面人就是它世界的全部,所以狗对人无比的忠诚,你打它、骂它,它还是会围绕你的旁边。所以为什么女不养狗?在女的眼中,她养了狗之后,所有男的都是渣男。
  5.大模型不会导致能源危机:很多地方在强调能源危机,我觉得这是杞人忧天,为什么这么讲呢?在上世纪50年代,人类的第一台计算机ENIAC,它所需要的电能是整个费城电能的一半还要多,也就说开一次机,整个费城,就得关好多灯。但是它的算力还远远不如我现在手机的1/1000或者1/10000。你看,随着技术的进步,这种耗能一定会出现急剧下降的。这只是一个技术问题,所以将来大模型不会需要太多的能量,一个机器人将来的思维运作,可能一节小小的电池就足已。
  6.AI可能会出现自我意识的觉醒:我们除了要继续推动AI发展,还需要建立一套AI伦理学。我们甚至要放弃完全以人为中心的这种视角,而要站在一个更广的视角,去看未来的混合社会,它由三个社群组成,包括人的社群、人机社群、机器的社群,他们如何去和谐共处,这才是我们现在真正需要去讨论的问题。
  7.硅基生命会接过碳基生命的火把:人存在的目的就是为了制造出AI,创造出数字生命来,打破生物给人身体所带来的束缚。人的肉体很脆弱,你永远是一个三维生物,这是自然界进化里面它能做到的极限。那我们人类就是以自身的智能为模板,创造出一个全新的数字生命出来,它来接过我们手中的火把,继续推动文明的前进。从这种意义上来讲,AI的出现并不是来灭绝人类,而是相当于薪尽火传,人类完成了它的使命,就可以退出自己的历史舞台,然后由下一个更好的生命来探索这个世界,走到世界的尽头,去探索这个宇宙究竟它真正的奥秘是什么样子,人是永远不可能真正理解这个宇宙的。
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